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楼主: 小豆包

盛夏春节,至泰至简

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 楼主| 发表于 2014-6-11 18:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 小豆包 于 2014-6-12 11:47 编辑

2014.02.02

morning,老妈说,早饭要吃得像皇帝一样

2.2早.jpg

美好的一天从突突车开始,豆蔻寺&斑黛喀蒂寺

虽然买了通票,虽然吴哥窟的设施很简陋,但是每到一处也还是要查票,还要看照片。虽然票不便宜,貌似也没人逃,实在寺庙都比较零散,突突车一到还是比较扎眼,想逃是有难度的。另外,吸取了头一天的教训,我看过小霜的路线指南,继昨天的小圈之后今天应该是大圈,我果断叫突突车司机按照路线倒着走。果然一路避开了旅游团的高峰,稍微能领略到吴哥窟的神韵。只是太累,而且已经看过了,再去呢也会受第一印象影响,就没有再走回去小吴哥。所以吴哥窟在我心里,始终有点失望。

豆蔻寺是柬埔寨吴哥古迹中的一座印度教寺庙,位于皇家浴池之南。豆蔻寺建于921年,19世纪由法国人重建。特有的红砖浅浮雕
,特有的五座砖塔按南北方向一字排开。主塔壁上的浮雕,巨幅毗湿奴和他的妻子拉克什米雕像;毗湿奴变作侏儒与魔王战斗拯救世界的宗教故事浮雕,描绘印度神话中毗湿奴骑大鹏金翅鸟,西塔壁上浮雕描绘毗湿奴的神妃吉祥天。

2.2豆蔻寺.jpg

斑黛喀蒂寺是佛教寺庙,位于塔普伦寺东南,吴哥城之东。建造于12世纪中期到13世纪初的阇耶跋摩七世时期,建筑风格为巴戎风格,与塔布茏寺和圣剑寺接近。前后都有门。我们从后门进去,路上的树木非常之粗大。

2.2斑黛喀蒂寺.jpg
发表于 2014-6-12 12:11 | 显示全部楼层
这早饭哪止是皇帝待遇,分明就是--好几个皇帝的待遇
 楼主| 发表于 2014-6-12 16:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 小豆包 于 2014-6-12 17:13 编辑

忘记了这是在哪一个寺庙了,总之吴哥窟就是一群散落在四周的各种寺庙遗址。建筑方式一样,都是有精美雕刻的大石块的堆积,但是每座的制式和结构又不同或大相径庭。所以虽然看过全部以后会觉得,原来就是这样。但是没去之前,还是想着,买了三天的票,不去的话干什么呢?于是,又顶着烈日出发了。中午都是带点水,本来没打算吃,在突突车上睡觉热醒了,小霜也没用餐回来。我去找她,叫了个炒菠萝。老板是潮州后裔,会汉语的。炒菠萝很特别吧,还算好吃,就是量不大。虽然讲过价,依旧是4$的天假,和柬埔寨基本人均600RMB的月收入比起来,这个价格真的是很坑爹了。莫非也是让一部分人先富起来的节奏?



“享受一段吴哥的正午时光。”

 楼主| 发表于 2014-6-12 17:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 小豆包 于 2014-6-12 17:31 编辑

涅槃寺

去往涅槃寺的入口,有一段石头修葺的甬道。两边的水池里,是密匝的枯树遗憾,在蓝天骄阳的映照下,愈发显得诡谲。不知因何大面积枯死,又是怎样的枯而不腐。水不臭,却是难得。有兜售小纪念品的孩子一直跟着,用汉语央求你,买一个,一块钱,他们说的都是指美元。因为是中国游客,对于景区密集型兜售已经有免疫力,所以貌似没有一个中国人会搭腔。出来时,一个卖笛子的少年,坐在石头上,安静地吹着一首简单悠长的曲子,那一刹,仿佛烈日、古迹、游人、水塘。一切一切都褪去,仿佛这一切,就是那些遗迹还繁盛的时期。

2.2涅槃寺.jpg

2.2龙蟠水池.jpg
 楼主| 发表于 2014-6-12 17:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 小豆包 于 2014-6-12 17:42 编辑

”兜售纪念品的小孩&教我上藤条秋天的小姑娘&弹奏乐曲的地雷受害者&等客人的突突车司机“

2.2小贩.jpg

最后一个小姑娘实在是跟了我太久,而筐里也实在没有一点可以买的东西。我给了她一块钱RMB,是不想她太失望,不过也不希望成为她以后伸手找人要钱的原因。后来再也没给过任何孩子。哪怕有些孩子看起来真的挺好看的,但是一伸手要钱,我就极度反感了。

2.2突突司机、演奏者.jpg
 楼主| 发表于 2014-6-12 18:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 小豆包 于 2014-6-12 18:09 编辑

圣剑寺

圣剑寺是在12世纪时,阔耶跋摩七世为供奉自己的父亲而修建的。据说当时大吴哥城正在修建,这里就成了国王临时的住所,也就是他举行朝拜和读书的地方。在寺中东侧院子里曾有一块碑铭,是阇耶跋摩七世的儿子所写,现存放在angkor Conservation内。

圣剑寺规模宏大,其长方形的围墙长800米、宽700米。通往寺庙有四条路,在寺庙的门口立着数尊手拿长蛇搅动乳海的众神与阿修罗,在东西两边,有一列长的砂岩石莲花墙,而莲花上曾经有佛像,但在湿婆派主持时,他们被毁坏。在圣剑寺东边入口有一座两层建筑物,相传这座房子是用来存放圣剑的,它的圆形支柱很像地中海建筑风格。从中央圣塔开始,四条狭长的走廊向各个方向延伸,并带拱顶。在圣塔寺的西面和背面则分别供奉着毗湿奴和湿婆的神龛。

2.2圣剑寺1.jpg

南面的遗迹则一直深埋于从林中。圣剑寺中间部分高,代表了宇宙的中心——须弥山。根据考证,吴哥王朝的皇族在15世纪时曾弃吴哥城而去,而圣剑寺的香火却一直很旺。

传说中,耶跋摩二世给了他的继承人一把圣剑,故名。据传,圣剑寺曾是国王的行宫。

圣剑寺四扇门外均有极长的通道。通向东门的笔直通道干干净净,视线毫无遮拦。两旁则长满几十米高的参天大树,树冠罩住了头顶的天空,盘曲的树根在地面上四处突起。从幽静的路上走过时脚下发出“娑娑”声响。寺内通向中央圣堂的道路由拱顶长廊组成,长廊两侧以粗大的四方石柱支撑,一路上一扇扇石门边上装饰着诸神的雕像,墙上装点着无数的仙界跳舞女神Apsara,姿态曼妙。

2.2圣剑寺2.jpg

整个建筑呈十字型,中心是中央圣堂,周边是由拱顶长廊连着的东、南、西、北四扇大门,门外则是漫长的甬道。再往里去就是中央圣堂,那里的内墙因饰以青铜而闪现出迷人的光彩,内里供奉Avalokiteshvara。那是依照国王的面容设计的神像,有高僧日夜陪伴左右,烟雾缭绕,木鱼送经,昼夜不息。圣剑寺,循着落叶无尽的甬道,一阵风吹过,真腊国王千年前的一瞬间,就这样被抓住,或是被错过。
发表于 2014-6-12 21:10 | 显示全部楼层
我明白你怎么那么富态了,原来早上和皇帝一样
 楼主| 发表于 2014-6-13 09:21 | 显示全部楼层

我明白你怎么那么富态了,原来早上和皇帝一样[/quote]

很遗憾晚上没和皇上一样
initpintu_副本.jpg
 楼主| 发表于 2014-6-13 10:49 | 显示全部楼层
“整座城池的雕刻”

2.2 雕刻.jpg
 楼主| 发表于 2014-6-13 11:01 | 显示全部楼层
“相对于东南亚整体水平,柬埔寨的物价实在太贵了,和杭州差不多的赶脚,在家都看不到的舞狮春节期间天天有,在夜市里做马杀鸡也有表演看,先是个美女唱孟庭苇的歌,然后来了个衣着暴露的配合狮子叫的伴奏做样子,近看是个男银。

2.2红房子.jpg

晚上自己去木房子吃了毛血旺,虽然底料里放猪血、猪肚、大肠、粉丝的做法和内地不同,还是很川味,不赖,和大芒果一起叫我想起泰米尔的夜晚。最后,在物价这么高的暹粒面包也比濮阳便宜,国人生活多坚哇“

2.2 物价.jpg
 楼主| 发表于 2014-6-13 11:17 | 显示全部楼层
2014.02.03
”早安,女王宫(湿婆神庙),又是精神抖擞出门咸鱼似的回酒店的暴晒一天。实在太热了哇

2.3女王宫.jpg
发表于 2014-6-16 22:21 | 显示全部楼层
一切都有可能!
 楼主| 发表于 2014-6-18 10:36 | 显示全部楼层
“崩密列,一段被遗忘的辉煌往事”

2.3崩密列.jpg

2.3崩密列2.jpg
 楼主| 发表于 2015-4-4 22:02 | 显示全部楼层
       女王宫和崩密列是一条线上的,都不在吴哥窟景区范围内,头一天谈妥60美刀一天的丰田轿车,和路上认识的俩广东姑娘一起share。本以为不会有大批游客,顶着烈日到景区门口看见好几排的大巴,就知道坏了,应该反其道直奔崩密列去的。
    因为女王宫相对离市区不太远,相对其他几个大寺,这里真算得上袖珍了。女王宫是吴哥古迹中最重要的建筑群之一,它的建筑以小巧玲珑、精致剔透、富丽堂皇而著名于世,有“吴哥古迹明珠”和“吴哥艺术之钻”的美誉。女王宫以艳丽的色彩和精美的浮雕著称于世,是吴哥古迹中风格最独特和最精致的建筑群之一。Banteay Srei的意思是“女人的城堡”,据猜测是由女性修建和雕刻的。这也许是因为这里的雕刻太过精美,不像出于男性之手。关于它的建造年代也有一些质疑,也有学者认为这样高超的工艺远远超越了其他10世纪建筑的水平,而更像是13-14世纪的作品。但是根据发掘出来的碑铭记载,这里是前任统治者曷利沙跋摩一世的孙子雅吉那瓦拉哈(Yajnavaraha)修建的。
    虽然攻略里介绍了其精美,但是和其他宫殿庭园一样的寺庙比,更像是摆设,大部分都和模型似的,并不能进入,而且或许由于精美抑或是精致,很多都围起来并不能靠近,加之游客颇多,中国游客颇多,甚至还有人带了大晚礼服画了浓妆拍照,不是婚纱照哦,就是凹造型的那种,天热得仨姑娘直抹汗。中国姑娘对于美的追求也是蛮拼的。匆匆咔了几张到此一游,就这样前门进后门出也走了一个小时。坐上在土路颠簸的车,奔向崩密列。
发表于 2015-4-5 11:32 | 显示全部楼层
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